اوردن لبخندی زد. «شاید باور نکنید، اما حقیقت جز این نیست: قدرت در اختیار شهر است. نمی‌دانم چرا و چگونه، اما هست.

رشد 5برابری سرانۀ مصرف ماهی و غذاهای دریایی بعد از انقلاب اسلامی

ولی جوان‌ترها اکثراً رعایت می‌کنند.

کاهنین از این جهت در انتخاب محصلین دقت می‌کردند که نصف خاک مصر به روحانیون تعلق داشت یعنی به ظاهر متعلق به خدای آمون بود و آنها نمی‌گذاشتند غیر از کسانی که طرفدار آنها هستند طبیب و حقوق‌دان و بازرگان

خیابان‌ها گاهی پر از دست‌انداز بود اما اغلب زیبا بود. پر از هجوم زندگی، موجی از هالیوودزدگی و سنت‌گرایی که در ظاهر مردم و صف نانوایی‌هایشان، به چشم می‌آمد. حکایتی از کلاغ و تلاش بی‌فرجام برای طاووس‌شدن. چه‌قدر تأسف داشت

عشق را یک لیوان آب در نظر بگیرید. اگر لیوانتان خالی باشد نمی‌توانید از لیوانتان هیچ قطرۀ آبی به لیوان دیگران بریزید.

آدم‌ها هم مثل شهرند. نمی‌شود به‌خاطر چند بخش کمتر جذابشان، به‌کل آنها را کنار گذاشت. شاید جاهایی دارند که آدم خیلی ازشان خوشش نمی‌آید، مثلاً حومهٔ شهر و کوچه‌های فرعی تاریک و خطرناک، اما بخش‌های خوبی هم دارند که حضور

با نگاه به اسنادی که اکنون در دست ما است، می توان گفت نخستین گزارشها از نظریه داروین و تکامل از عصر قاجار و مشخصاً از عهد ناصری در ایران وجود داشته است – هرچند هنوز احتمالاً اسناد ناکاویدۀ فراوانی

مثلاً در دست‌هایم چیز تازه‌ای هست، طرز خاص گرفتن پیپ یا چنگالم. شاید هم چنگال است که حالا جور خاصی در دستم جا خوش کرده،‌ نمی‌دانم. چند لحظه پیش که می‌خواستم وارد اتاقم شوم، خشکم زد، چون شی سردی را

“شهادت”شیرین ترین، غم انگیز دنیاست…

ای مردم کوفه مادرتان به عزایتان بنشیند و گریه کند، این مرد صالح را دعوت کردید و به او وعده دادید که با دشمنانش خواهید جنگید، اما اکنون دست از یاریش برداشتید و بر وی هجوم آورده و قصد کشتن

ابراهیم مصداق حدیث نورانی امام رضا(ع)بود که می‌فرماید: «هر کس برای مصائب ما گریه کند و دیگران را بگریاند، هر چند یک نفر باشد اجر او با خدا خواهد بود. هر که در مصیبت‌ ما چشمانش اشک‌آلود شود و بگرید،