کتاب در خدمت و خیانت روشنفکران نوشته ی جلال آل احمد به بررسی مفهوم روشن فکری، پایگاه های طبقاتی آن در ایران و بررسی عملکرد روشنفکران ایرانی پرداخته است. جلال آل احمد در این کتاب به ذکر مصادیق روشنفکری از لحاظ خودش پرداخته. وی در این راستا، ابتدا پیامبران را در سرلوحه لیست روشنفکران قرار می دهد و در مراتب بعدی، از کسانی همچون سیاوش، شخصیت اساطیری ایران که خونش بی گناه ریخته شد، گئومات، زرتشت، مانی، مزدک، بزرگمهر و خاندان برمکی نام می برد و بعد در دوره اسلامی هم به شخصیت هایی مثل فردوسی، ابوریحان بیرونی، ابوعلی سینا، ناصر خسرو، خیام، حسن صباح و مولوی اشاره می کند و این لیست را ادامه می دهد تا برسد به سید جمال اسدآبادی، قائم مقام فراهانی و میرزا تقی خان امیرکبیر.
-10%
در خدمت و خیانت روشنفکران
76,500 تومان
| وزن | 750 g |
|---|---|
| نویسنده | |
| ناشر | |
| موضوع | |
| قطع کتاب | |
| نوبت چاپ | اول |
| سال انتشار | 1390 |
| تعداد صفحه | 560 |
| جلد کتاب | شومیز |
| زبان کتاب | فارسی |
فقط 2 عدد در انبار موجود است
توضیحات
نظرات (2)
2 دیدگاه برای در خدمت و خیانت روشنفکران
0 کاربر مطالعه این کتاب را پیشنهاد کرده است.
آل احمد در این کتاب به نقل سخنرانی از خمینی در سال 1343 پرداخته است و پس از اشاره به این موضوع که هرگاه روشنفکر و روحانی همراه هم بوده‌اند به پیروزی دست یافته‌اند، انگیزهٔ اصلی نوشتن کتاب را ادای دین به خونی که در 15 خرداد 1342 از مردم تهران ریخته شد دانسته است
بهمن 6, 1400یکی از بهترین کتاب های جلال آل احمد هست
کتابی شجاعانه که نوینده به تاریخ و احوالات
خود و هم فکران خود با نگاهی انتقادی و اصلاح گر
رجوع می کند . نشان از صداقت و شهامت جلال آل احمد دارد
و شاید کمتر کسی آنقدر ذهن و روحش غنی باشد
که بتونه هم از خیانت ها وهم از خدمات صحبت کنه
در حالی که خود سالها در کسوت روشنفکری در جامعه زیسته
جلال آل احمد از شخصیت های غریب امروز هستند اما
واقعا تحسین برانگیز و الگوی قابل تامل و شایسته شناخت ،
معرفی به نسل جوان هستند.دی 4, 1400
درباره‌ی جلال آل احمد
سید جلال آل احمد؛ در 11 آذر ماه سال 1302 در محلۀ سید نصرالدین (پاچنار) شهر تهران متولد شد و از نویسندگان، مترجمان، منتقدان و روشنفکران برجستۀ معاصر بود و آثار مختلف و متنوعی را در زمینه های داستان، سفرنامه، مقاله و ترجمه خلق کرد که از مشهورترین آن ها می توان به «غرب زدگی»، «در خدمت و خیانت روشنفکران»، «مدیر مدرسه» و «خسی در میقات» اشاره کرد.
معرفی بیشتر
اوج شهرت او در دهۀ چهل شمسی اتفاق افتاد و در جریان نویسندگی و فضای روشنفکری تأثیر قابل توجهی گذاشت و فعالیت هایی هم در عرصۀ سیاست و تحزب داشت.
همچنین او جامعۀ ادبیات ایران را با نویسندگان بین الملل آشنا کرد و آثار افرادی همچون «آندره ژید» و «ژان پل سارتر» را به فارسی ترجمه و معرفی کرد.
او در طول زندگی نسبتاً کوتاه خود تحولات فکری، مذهبی و سیاسی فراوانی را تجربه کرد.
وی در سال 1328 با سیمین دانشور که از اولین نویسندگان زن برجستۀ روزگار خود بود ازدواج کرد ولی هیچ فرزندی از این ازدواج ندارد و از طرفی هم پسرعموی آیة الله سید محمود طالقانی از علمای بزرگ معاصر بود.
آل احمد از پیشتازان حمایت از جریان های نوگرایانۀ ادبی داخلی و معرفی نمونه های خارجی آن از طریق ترجمه بود و از مؤسسان تشکل ادبی صنفی «کانون نویسندگان ایران» به شمار می رفت.
جلال آل احمد ادامه دهندهٔ راهی بود که محمد علی جمال زاده و صادق هدایت در ساده نویسی و استفاده از زبان و لحن عموم مردم در محاورات آغاز کرده بودند. در واقع این نوع نوشتن و استفاده از زبان محاوره توسط جلال به اوج رسید و گسترش یافت و خود او نیز بر نویسندگانی چون نادر ابراهیمی و غلامحسین ساعدی تأثیر زیادی گذاشت.
جلال آل احمد در ۱۸ شهریورماه ۱۳۴۸ در ۴۵ سالگی در اَسالِم گیلان درگذشت. پس از مرگ ناگهانی جلال، پیکر وی به سرعت تشییع و به خاک سپرده شد که باعث شائبه هایی پیرامون علت و چگونگی فوتش شد.
ابتدا امتیاز خود را از طریق اعطای ستاره به این کتاب مشخص کنید و سپس دیدگاه خود را بنویسید.