ناسازگاری فلسفه و شعر: ارتباط هنر‏های توصیفی با حقیقت _ تأثیر شعر در احساسات و عدم ارتباط آن با عقل _ تأثیر سوء شعر در اخلاق.

بقای روح و اجر عدل: دلیل بقای روح _ پاداش عدل در این دنیا _ اجر عدل در آخرت _ افسانۀ ار در باب چگونگی عالم بعد.

بعضی تعریفات جاری وقت دربارۀ عدل: آیا عدل عبارت از راست‏گویی و درستکاری است؟ _ آیا عبارت از ادای دین است؟ و در آن صورت معنی دین چیست؟ _ آیا عبارت از عمل به نفع طبقۀ حاکمه و اقویا است؟ _ آیا ظلم به حال انسان سودمندتر است یا عدل؟

همۀ مترجمین این تقسیم ده‏گانه را رعایت کرده‏اند، ولیکن بعضی از آنها تقسیمات دیگری به‏سلیقۀ خود براساسِ موضوع‏های کتاب قائل شده‏اند. در این ترجمه به همان تقسیم ده‏گانۀ اصلی اکتفا شده است، اما برای آنکه خوانندگان بتوانند به یک نظر اجمالی از مضامین کتاب آگاه شوند خلاصه‏ای از طرح کتاب تحت سه عنوان، یعنی شمارۀ کتاب‏ها و یک سلسله سرفصل و بالاخره فهرست مطالب، ذیلاً درج می‏شود.

جمهور افلاطون مشتمل بر ده کتاب است، ولی معلوم نیست که این تقسیم از خود افلاطون است یا از دیگران. قدر مسلم این است که این تقسیم هیچ ارتباطی با طبقه‏بندی موضوع‏های کتاب ندارد، بلکه به‏احتمالِ قوی فرع گنجایش ورق‏های پاپیروس است که در ایام قدیم کتاب‏ها را روی آن می‏نوشته‏اند و هر طوماری به‏عنوانِ یک کتاب تلقی می‏شده، و اینکه طول کتاب‏ها تقریباً در یک حدود است این نکته را تأیید می‏کند.

کتاب جمهور به‏صورتِ نقل‏قول از سقراط تنظیم شده و فرض این است که: در حدود سال 411 قبل از میلاد شبی سقراط در منزل پیرمردی سفالوس‏نام با عده‏ای وارد مباحثه می‏شود و روز بعد جریان گفت‏وگو را به‏شرحِ مندرج در این کتاب برای چند تن از دوستان خود نقل می‏کند.

باری، مسلم است که افلاطون این کتاب را به مطلب واحدی تخصیص نداده و در حین تألیف هر موضوعی را که به‏نحوی مربوط به جریان بحث دانسته وارد مضامین کتاب کرده است. این کتاب از سایر آثار افلاطون طولانی‏تر است، به‏جز کتاب قوانین که از آن طولانی‏تر، ولی ناتمام است، و درهرصورت تردیدی نیست که این کتاب از همۀ آثار افلاطون مهم‏تر است، زیرا دامنۀ موضوع‏های آن از سایر رساله‏ها وسیع‏تر و سبک نگارش آن دقیق‏تر است.