آنجا که باد کوبد
آنجا که باد کوبد قیمت اصلی: 90,000 تومان بود.قیمت فعلی: 72,000 تومان.
بازگشت به محصولات
خال سیاه عربی
خال سیاه عربی قیمت اصلی: 167,000 تومان بود.قیمت فعلی: 141,950 تومان.
اشتراک گذاری

این کالا را با دوستان خود به اشتراک بگذارید

کهکشان نیستی

کهکشان نیستی

قیمت اصلی: 300,000 تومان بود.قیمت فعلی: 255,000 تومان.

داستانی بر اساس زندگی آیت الله سید علی قاضی طباطبایی

(دیدگاه کاربر 54)
قیمت پشت جلد:300,000 تومان
نویسنده

ناشر

موضوع

قطع کتاب

نوبت چاپ

پنجاه و پنجم

سال انتشار

1399، 1400

قیمت بر اساس تعداد خرید
1-10 11-20 21-100 101+
255,000 تومان 240,000 تومان 225,000 تومان 210,000 تومان

برای ثبت درخواست تامین، ابتدا وارد حساب کاربری خود شوید.

قیمت اصلی: 300,000 تومان بود.قیمت فعلی: 255,000 تومان.

فقط 5 عدد در انبار موجود است

QR Code
قیمت پشت جلد:300,000 تومان

با خرید این محصول 26 سکه معادل 5,100 تومان در باشگاه مشتریان دریافت کنید!

ارسال رایگان پستی برای سفارش های بالای 500,0000 تومان

امکان ارسال سفارش به صورت کادوپیچ

کادوپیچ

برای اینکه سفارش رو کادوپیچ براتون ارسال کنید، باید بعد از اضافه کردن کتاب ها به سبد خرید ، وارد سبد خرید بشید و دکمه "کتاب رو براتون کادو کنیم؟" رو بزنید.
حتی میتونید در ادامه آدرس کسی رو که مایلید براش سفارش کادوپیچ شده ارسال بشه رو وارد کنید ;)

کهکشان نیستی نام رمانی است که بر اساس حیات 81 ساله‌ی آیت الحق سید علی قاضی طباطبایی توسط محمد هادی اصفهانی در شهر نجف اشرف به رشته ی تحریر آمده است، نویسنده در آن سعی نموده که زندگی آیت الله سیدعلی قاضی را ازبدو ورود به نجف و آشنایی ایشان با اساتیدشان و همچنین نحوه تربیت و سیر و سلوک و تربیت شاگردان ایشان را به طور مستند داستانی به رشته تحریر درآورده و به تصویر کشد.

کمتر کسی است که نام «عرفان به گوش او خورده باشد ولی نام «سید علی قاضی طباطبایی» را نشنیده باشد، عارفی عالم و عامل که اگرچه در علوم مختلف صاحب نظر بود ولی در زیست عارفانه کم نظیر و مثال زدنی است.
کسی که با همۀ مقام علمی و معنوی که داشت، سجاده از زیر پایش کشیدند و او را تهدید به قتل کردند.

« کهکشان نیستی » به قلم یک اثر جذاب، پُرکشش و بسیار تأثیرگذار در ژانر جذاب داستان مستند است که به جزئیات و ابعاد مختلف زندگی هشتاد و یک سالۀ عارف عالی قدر حضرت آیۃ الله سید علی قاضی طباطبایی از ایام ورود ایشان در بیست و هفت سالگی به نجف می پردازد.

کتاب از زبان افراد مختلفی روایت شده است؛ از زبان خود ایشان و همسر و فرزند و علاقمندان ایشان گرفته تا کافه دار و شرخر و مرده شور و حتی کسانی که نقشۀ قتل ایشان را در سر داشتند و همین تنوع در راوی باعث جذابیت،گیرایی و کشش هرچه بیشتر این اثر شده است.

شما در این کتاب از طرفی قدم به قدم با زندگی و سلوک یک عارف بزرگ همراه می شوید و از طرفی راهی یک سفر درونی و سیر انفس خواهید شد؛ از پرسه زنی در کوچه های نجف تا خواندن نماز در مسجد سهله. سطر به سطر کتاب شما را به خلسه ای عمیق و شیرین خواهد برد که دوست ندارید هیچ پایانی داشته باشد و هر چه جلوتر می روید دل بُریدن از کتاب برای شما سخت تر خواهد شد.

اگر می خواهید از نزدیک ترین زاویۀ به تماشای زندگی یک سالک عرفان بنشینید و با جزئیات منش او درگیر شوید «کهشکان نیستی» را هرگز از دست ندهید. شما در این همراهی شیرین با سیر و سلوک سید علی قاضی، با یک نمونۀ اعلی از شیعۀ تراز مواجه می شوید که می توان آن را میزان و محکِ عیار تشیع قرار داد و ادعای شیعه بودن را در مقامِ قیاس با آن سنجید.

با این که محوریت اثر، شخصیت و ابعاد مختلف زندگی شخص سید علی قاضی است ولی خواننده در خلال آن با فضای معنوی و فرهنگی نجف در زمان حیات ایشان و با بعضی از شخصیت های عرفانی و اولیای الهی و سلوک و مشی فکری و شخصیتی آن ها نیز آشنا می شود؛ اشخاصی چون ملا حسینقلی آقای بهاری، سید احمد کربلایی، سید جمال‌الدین گلپایگانی و علما و عرفای دیگر که در مواردی به عنوان راوی نیز حضور دارند.

برای هر فصل در انتهای کتاب و در بخش ارجاعات به ترتیب از شماره ١ تا ٧٥، هر مطلبی که مستند بوده عنوان خورده و قید شده است. در انتهای کتاب تقریباً نزدیک به ١۰ هزار کلمه مطلب دربارۀ استنادات آمده است.

این اثر در هفتاد و پنج فصل تدوین شده که در هفتاد و چهار فصل از آن به روایت پرداخته شده و در فصل آخر آن که از جذاب ترین بخش های کتاب است، سفارشات و دستورات عرفانی آن عارف گران قدر آورده شده است که می تواند چراغ راه مشتاقان وادی معرفت باشد.

در بخشی از وصایای ایشان آمده است:
«نماز را بازاری نکنید، اول وقت به جا بیاورید با خضوع و خشوع! اگر نماز را حفظ کردید، همه چیزتان محفوظ می‌ ماند و تسبیح صدیقۀ کبری سلام الله علیها و آیۃ الکرسی در تعقیب نماز ترک نشود و از مستحبات ، در تعزیه ‌داری و زیارت حضرت سیدالشهداء مسامحه ننمایید و روضۀ هفتگی ولو دو سه نفر باشد، اسباب گشایش امور است و اگر از اول عمر تا آخرش در خدمات آن بزرگوار از تعزیت و زیارت و غیرهما به جا بیاورید، هرگز حق آن بزرگوار ادا نمی‌ شود و اگر هفتگی ممکن نشد، دهۀ اول محرم ترک نشود»

قیمت بر اساس تعداد خرید
1-10 11-20 21-100 101+
255,000 تومان 240,000 تومان 225,000 تومان 210,000 تومان
شناسه محصول: 75276 دسته: , برچسب: , , , ,

بریده هایی از این کتاب

برای ارسال بریده کتاب، ابتدا وارد حساب کاربری خود شوید.

روح راکبِ بدن و سوار بر آن است. اگر در این دنیا می‌خواهی روح را به مقصد برسانی، باید بدن را تیمار کنی تا زمین‌گیر نشود و تو را از راه بازندارد.

در ابتدا که به خدمتش رسیده بودم، از او طلب دستور کیمیا کردم؛ اما در پاسخ فرمود: «این ذکر را بسیار بگو که خود کیمیاست: اللَّهُمَّ أَغْنِنِی بِحَلَالِک عَنْ حَرَامِک وَ بِفَضْلِک عَمَّنْ سِوَاک.»

در همان حال‌واحوال بود که دستش را روی شانه‌ام گذاشت و گفت: «پسرم، سید محمدحسین، اگر دنیا می‌خواهی، نمازشب بخوان و اگر آخرت هم می‌خواهی، نمازشب بخوان.» احساس کردم نوری از آن دست تا نهانی‌ترین لایه‌های قلبم نفوذ کرد و این جمله با این چینش کلمات، با سراسر وجودم در هم آمیخت. به چشمان شفافش که گویا پرده‌ای از اشک در آن نقش بسته بود نگاه کردم و گفتم: «روی چشم آقا.» – با اجازه‌تان من بروم. ان‌شاءالله شما و آقا سید محمدحسن را خواهم دید. خدا حافظتان.

اعمالتان حاکی از خواهش‌های وجود شماست. افکارتان برخاسته از آن است که به آن توجه دارید. چیزی که انسان متوجه او باشد و توجهش را از امور دیگر سلب کند، الهِ او می‌شود. توجه انسان به‌گونه‌ای معنای واله شدن و متوجه شدن را دربر دارد. خواطرتان را در مشت خویش نگه دارید و اجازه ندهید باطنتان جز خدا را طلب کند.

سالک باید به نقطه‌ای از توجه و درک برسد که در عالَم، فهمِ حقیقتِ «لا مؤثّرَ فی الوجود إلّا الله» همچون روز برایش روشن باشد؛ فاعلیتِ خداوند را در تک‌تک اتفاقات مشاهده کند و اگر اتفاقی خلاف میل و عادت و روال زندگی، مثل فقر و مرض و ابتلائات دیگر، به‌وجود آمد، سررشتهٔ توحید را گم نکند و متوجه باشد که عالم تحتِ اختیارِ مطلق خداوند است.

«محال است انسان به‌جز از راه سیدالشهدا (ع) به مقام توحید برسد. سَریان فیوضات و خیرات از مسیر حضرت اباعبدالله‌الحسین (ع) است و پیشکار این فضیلت هم حضرت قمر بنی‌هاشم اباالفضل‌العباس (ع) است.»