من میترا نیستم
من میترا نیستم قیمت اصلی: 89,000 تومان بود.قیمت فعلی: 75,650 تومان.
بازگشت به محصولات
ترجیحا مجرد با روابط عمومی بالا
ترجیحا مجرد ،با روابط عمومی بالا قیمت اصلی: 17,500 تومان بود.قیمت فعلی: 14,875 تومان.
اشتراک گذاری

این کالا را با دوستان خود به اشتراک بگذارید

اختراع قوم یهود

اختراع قوم یهود

(دیدگاه کاربر 4)
نویسنده

مترجم

ناشر

موضوع

قطع کتاب

نوبت چاپ

اول

سال انتشار

1399

قیمت بر اساس تعداد خرید
1-10 11-20 21-100 101+
272,000 تومان 256,000 تومان 240,000 تومان 224,000 تومان

برای ثبت درخواست تامین، ابتدا وارد حساب کاربری خود شوید.

قیمت اصلی: 320,000 تومان بود.قیمت فعلی: 272,000 تومان.

در انبار موجود نمی باشد

ناموجود

این کالا فعلا موجود نیست اما می‌توانید زنگوله را بزنید تا به محض موجود شدن، به شما خبر دهیم.


ابتدا وارد حساب کاربری خود در کتابستان شوید.

با خرید این محصول 27 سکه معادل 5,440 تومان در باشگاه مشتریان دریافت کنید!

ارسال رایگان پستی برای سفارش های بالای 500,0000 تومان

امکان ارسال سفارش به صورت کادوپیچ

کادوپیچ

برای اینکه سفارش رو کادوپیچ براتون ارسال کنید، باید بعد از اضافه کردن کتاب ها به سبد خرید ، وارد سبد خرید بشید و دکمه "کتاب رو براتون کادو کنیم؟" رو بزنید.
حتی میتونید در ادامه آدرس کسی رو که مایلید براش سفارش کادوپیچ شده ارسال بشه رو وارد کنید ;)

… شاید کتاب‌هایی که آمیزه‌ای از اشتیاق و دانش هستند تغییری در اوضاع سیاسی پدید نیاورند، اما اگر رسم دنیا چنین بود، این کتاب نقطۀ عطفی در این رهگذر به شمار می‌آمد.
اریک هابسبام ـ آبزرور
این کتاب تلاشی است کاملاً مستند و متکی به منابع برای واکاوی واقعیتی که پشت تبلیغات صهیونیستی دربارۀ انگارۀ «ملت یهود» نهفته است. بازنگرش فرهنگ یهود به‌منزلۀ فرهنگی دینی (واقعیتی که شلومو سند آن را استادانه به تصویر می‌کشد) پاسخی است به سؤالاتی که دهه‌هاست بدون پاسخ مانده‌اند. این کتاب، چنانچه بدون پیش‌داوری و سوگیری خوانده شود، درواقع ترمیم آن خدشه‌ای‌ست که سال‌هاست فرهنگ یهود را نه فرهنگی دینی که فرهنگی قومی جا می‌زند؛ نه کمتر نه بیشتر. تلاش برای عادی‌سازی این واقعیت (یهودیت به‌منزلۀ دین و نه فرهنگ قومی) که با گروه‌گرایی پوچ یهودی در تضاد است در عمل موهبتی است برای مردم اسرائیل؛ این‌که بتوانند بر مبنای این تجدید نظر هستی‌شناسانه سیاستی مداراگرانه‌تر اتخاذ و از دین‌سالاری وحشت و تحریف به دموکراسی مدرن گذار کنند.

وزن 530 گرم
نویسنده

مترجم

ناشر

موضوع

قطع کتاب

نوبت چاپ

اول

سال انتشار

1399

تعداد صفحه

468

جلد کتاب

شومیز

زبان کتاب

فارسی

شابک 9789642071784
4
4 نقد و بررسی
طراحی جلد و صفحات کتاب
0
جذابیت محتوا و موضوع کتاب
0
محتوای مفید و آموزنده
0

4 دیدگاه برای اختراع قوم یهود

پاکسازی فیلتر
  1. محمد مهدی

    از کتابهای با اهمیت در حوزه صهیونیسم

  2. متین

    ادم هرچی که بیشتر درباره این قوم خونخوار بدونه باز هم کمه.البته که تمام یهودی ها صهیونیست نیستن

  3. علی

    این کتاب به تعبیر نقدی که هفته‌نامه آبزِرور منتشر کرد، باعث زلزله بی‌سروصدایی شد که ایمان تاریخی به پیوند یهودیت و اسرائیل را می‌لرزاند.

  4. محسن

    نگاهی نو به یهود و اسرائیل

دیدگاه خود را بنویسید
قیمت بر اساس تعداد خرید
1-10 11-20 21-100 101+
272,000 تومان 256,000 تومان 240,000 تومان 224,000 تومان
شناسه محصول: 4162 دسته: , , برچسب: , , ,

بریده هایی از این کتاب

برای ارسال بریده کتاب، ابتدا وارد حساب کاربری خود شوید.

اما این بی‌ایمانی و بی‌پناهی دیری نپایید. به روال آن دوران شولک به عضویت حزب کمونیست درآمد و این او را به اکثریت زبانی و فرهنگی جامعهٔ لهستان پیوند داد. طولی نکشید که شولک به کنشگری انقلابی بدل شد. چشم‌انداز سوسیالیسم ذهنش را تسخیر کرد و جانش را قوت بخشید و هرچند برای گذران زندگی ناچار بود خت کار کند، او را به خواندن و اندیشیدن واداشت. حزب به پناهگاه او تبدیل شد. اما دیری نپایید که به جرم فتنه‌انگیزی سیاسی از این پناهگاه گرم و پرشور به زندان افتاد. شش سال از عمرش را در زندان سپری کرد و هرچند هرگز مدرسه را به پایان نرسانده بود، دانشش به میزان قابل‌توجهی فزونی یافت. درک سرمایه اثر مارکس برایش ثقیل بود اما با نوشته‌های معروف فردریک انگلس و ولادیمیر ایلیچ لنین آشنا شد. مدرسهٔ مقدماتی شرعیات را تمام نکرد و آرزوی مادرش را که می‌خواست او وارد یشیوا شود جامهٔ عمل نپوشاند؛ درعوض مارکسیست شد.

مرد جوان ایمان خود به اعتقادات کهن والدینش را به دلایل نسبتاً پیش‌پاافتاده از دست داد. هنگامی که مادرش به دلیل مرگ پدر در تنگنای مالی قرار گرفته بود در کنیسهٔ محل به او دستور داده بودند در ردیف انتهایی نمازگزاران بنشیند. سلسله‌مراتب بر این جامعهٔ سنتی حاکم بود. کم شدن سرمایهٔ مادی تقریباً همیشه به تحلیل رفتن سرمایه‌های نمادین منجر می‌شود، از همین رو فاصله‌پیداکردن مادر از جایگاه مقبول اجتماعی به صورت دوری از تورات مقدس متجلی شد. این موجِ کنارگذاشته‌شدن پسر را نیز با خود برد، چنان‌که پی برد دیگر جایی در عبادتگاه ندارد. بی‌ایمانی نزد جوانان محله‌های یهودی کلان‌شهرها فراگیر شده بود. شولک جوان نیز ناگهان دریافت نه ایمانی برایش مانده نه جایی که به آن پناه برد.

اسمش شولک بود. بعدها در اسرائیل شائول نامیده شد. در سال ۱۹۱۰ در ووج لهستان به دنیا آمد. اواخر جنگ جهانی اول پدرش را بر اثر آنفلوانزای اسپانیایی از دست داد و مادرش در کارخانهٔ نساجی نزدیک شهر به کارگری مشغول شد. دو تن از سه فرزندش به کمک یهودیان محل به فرزندخواندگی گرفته شدند. تنها شولک که کوچک‌ترین عضو خانواده بود در خانه ماند. شولک چند سالی به مکتب‌خانهٔ یهودیان رفت، اما به سبب تنگنای مالی شدید مادرش در همان سال‌های اولیه به‌ناچار ترک تحصیل کرد و به کارهای مختلفی پرداخت که همه در ارتباط با صنعت نساجی بودند. ازاین‌رو که در ووج، کانون نساجی لهستان، چارهٔ دیگری نبود.