این کالا را با دوستان خود به اشتراک بگذارید


قصه انتظار
قصه انتظار
تومان 500,000 قیمت اصلی تومان 500,000 بود.تومان 350,000قیمت فعلی تومان 350,000 است.
| نویسنده | |
|---|---|
| نوبت چاپ |
1 |
| موضوع | |
| ناشر | |
| قطع کتاب | |
| سال انتشار |
1404 |
| تعداد صفحه |
396 |
| زبان کتاب |
فارسی |
برای ثبت درخواست تامین، ابتدا وارد حساب کاربری خود شوید.
تومان 500,000 قیمت اصلی تومان 500,000 بود.تومان 350,000قیمت فعلی تومان 350,000 است.
فقط 1 عدد در انبار موجود است
مشاهده QR CODE
ارسال رایگان پستی برای سفارش های بالای 2,000,000 تومان
امکان ارسال سفارش به صورت کادوپیچ
منجی و باور به آن قرنهای زیادی است که در ذهن جوامع بشری، تبدیل به سوال ویژه ای شده است. سوالی که « قصه انتظار» سعی میکند به صورت مستدل، روایی و پروهش محور به آن پاسخ بدهد. در نهایت مخاطب کتاب با فصلهای متقن و یک سیر درست روبروست.
سیری که از ابتدا شروع میکند. از وجوب وجود امام در زندگی بشر و ذره ذره یک مسیر روشن را پیش روی مخاطبش میگذارد. با به رسیدن به بحث منجی، گذری بر تشرفات، شبهات و نکاتی این چنینی هم در کتاب پیش میآید. « قصه انتظار»کتابی است برای منتظران و کسانی که میخواهند به زبانی روان اطلاعاتی جامع و کافی از موضوع مهدویت به دست آورند. خواندن کتابهای پژوهشی بخصوص برای مربیان، معلمان، مسئولانی که به نحوی در موضوع مهدویت اثرگذارند و حتی والدین از اهمیت بسیار زیادی برخوردار است.
نویسنده روزهای ظهور را نیز برای مخاطب ترسیم کرده و حتی از علائم ظهور حضرت حرف زده است. و در فصل چهاردهم موضوع رجعت را هم آورده، به نظر میرسد از حیث جمع آوری همه نکات مهدویت، نویسنده به خوبی عمل کرده و هیچ نکته ای نمانده که در کتاب دیگری دنبالش بگردیم.
| وزن | 902 گرم |
|---|---|
| نویسنده | |
| نوبت چاپ |
1 |
| موضوع | |
| ناشر | |
| قطع کتاب | |
| سال انتشار |
1404 |
| تعداد صفحه |
396 |
| زبان کتاب |
فارسی |
کتاب های مرتبط
- سعید تشکری
- رمضان پابرجای
- علی کورانی عاملی
- مسعود عالی
- اصغر طاهرزاده
- فاطمه دولتی
- فاطمه تقوی
- علی شعیبی
- محمدتقی بهجت
- حسین رحمانی تیرکلائی
- رضا کوشاری
- 538213
بریده هایی از کتاب قصه انتظار
برشی از این کتاب بفرستید
برای ارسال برش وارد حساب کاربری شوید.
با ارسال بریده کتاب، سکه دریافت کنید!









نقد و بررسیها
پاکسازی فیلترهنوز بررسیای ثبت نشده است.