

این کالا را با دوستان خود به اشتراک بگذارید


کتاب عشق بازی (اول و آخر و ظاهر و باطن)
کتاب عشق بازی (اول و آخر و ظاهر و باطن)
140,000 تومان قیمت اصلی: 140,000 تومان بود.119,000 تومانقیمت فعلی: 119,000 تومان.
نویسنده | |
---|---|
ناشر | |
موضوع | |
قطع کتاب | |
نوبت چاپ | اول |
سال انتشار | 1395 |
1-10 | 11-20 | 21-100 | 101+ |
119,000 تومان | 112,000 تومان | 105,000 تومان | 98,000 تومان |
برای ثبت درخواست تامین، ابتدا وارد حساب کاربری خود شوید.
140,000 تومان قیمت اصلی: 140,000 تومان بود.119,000 تومانقیمت فعلی: 119,000 تومان.
فقط 2 عدد در انبار موجود است
مشاهده QR CODE

با خرید این محصول 12 سکه معادل 2,380 تومان در باشگاه مشتریان دریافت کنید!
ارسال رایگان پستی برای سفارش های بالای 500,0000 تومان
امکان ارسال سفارش به صورت کادوپیچ
کادوپیچ
برای اینکه سفارش رو کادوپیچ براتون ارسال کنید، باید بعد از اضافه کردن کتاب ها به سبد خرید ، وارد سبد خرید بشید و دکمه "کتاب رو براتون کادو کنیم؟" رو بزنید.
حتی میتونید در ادامه آدرس کسی رو که مایلید براش سفارش کادوپیچ شده ارسال بشه رو وارد کنید ;)
این کتاب دربرگیرنده ۱۲۱ لوح است که تمام آن ها با تکیه بر قصه های قرآنی نوشته شده اند.
در پشت جلد این کتاب به قلم بهاءالدین خرمشاهی می خوانیم:
«این اثر از نظرگاه هنر زبانی – ادبی، یک «پدیده» است که غیر از چند نمونه که اشاره وار یاد شد، در نیم سده اخیر همانندی ندارد و بی شک توجه اهل نظر را بر خواهد انگیخت.»
در هر یک از لوح های این اثر به شکلی کاملا شاعرانه به تفسیری از آیات قرآن کریم پرداخته شده است. «دود»، «نوزاد»، «خفته»، «گوشوار»، «ناف»، «قلعه»، «آینه»، «شبنم» و «طوفان» نام تعدادی از این 121 لوح است.
وزن | 354 گرم |
---|---|
نویسنده | |
ناشر | |
موضوع | |
قطع کتاب | |
نوبت چاپ | اول |
سال انتشار | 1395 |
تعداد صفحه | 390 |
جلد کتاب | شومیز |
زبان کتاب | فارسی |
شابک | 9786002963772 |
برای ثبت نقد و بررسی وارد حساب کاربری خود شوید.
1-10 | 11-20 | 21-100 | 101+ |
119,000 تومان | 112,000 تومان | 105,000 تومان | 98,000 تومان |
بریده هایی از این کتاب
متن ارسال بعد از بررسی تایید و منتشر خواهد شد.
برای ارسال بریده کتاب، ابتدا وارد حساب کاربری خود شوید.
با ارسال بریده کتاب، سکه دریافت کنید!
دیدگاهها
پاکسازی فیلترهیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.