این کالا را با دوستان خود به اشتراک بگذارید


فهم فلسفه 3 (اندیشه معاصر)
فهم فلسفه 3 (اندیشه معاصر)
65,000 تومان
| نویسنده | |
|---|---|
| مترجم | |
| ناشر | |
| موضوع | |
| قطع کتاب | |
| نوبت چاپ |
پنجم |
| سال انتشار |
1389 |
| تعداد صفحه |
256 |
| جلد کتاب |
شومیز |
| زبان کتاب |
فارسی |
برای ثبت درخواست تامین، ابتدا وارد حساب کاربری خود شوید.
65,000 تومان
در انبار موجود نمی باشد
این کتاب در حال حاضر موجود نیست، اما می توانیم آن را با درخواست شما تامین کنیم و از طریق پیامک با خبرت کنیم!
از طریق دکمه زیر درخواست تامین فوری رو به همراه ثبت تلفن همراه انجام بده.
مشاهده QR CODE

با خرید این محصول 7 سکه معادل 1,300 تومان در باشگاه مشتریان دریافت کنید!
ارسال رایگان پستی برای سفارش های بالای 1,000,000 تومان
امکان ارسال سفارش به صورت کادوپیچ
کادوپیچ
برای اینکه سفارش رو کادوپیچ براتون ارسال کنید، باید بعد از اضافه کردن کتاب ها به سبد خرید ، وارد سبد خرید بشید و دکمه "کتاب رو براتون کادو کنیم؟" رو بزنید.
حتی میتونید در ادامه آدرس کسی رو که مایلید براش سفارش کادوپیچ شده ارسال بشه رو وارد کنید ;)
فهم فلسفه یک مجموعة سه جلدی است که خواننده را با پرسشهای ماندگار فلسفه از روزگار یونان باستان تا حال حاضر آشنا میکند. این مجموعه، زندگینامة برخی از بزرگترین اندیشمندان تاریخ را در اختیار علاقمندان میگذارد و چگونگی تأثیر آرای فلسفی آنان را بر مکتبهای فکری بعدی توضیح میدهد.
خوانندگان، مفاهیم مهم فلسفی و کاربرد آنها را از طریق این کتاب در زندگی شخصی خود میآموزند. در این کتاب از مجموعه سه جلدی، فلسفه یونان مورد شرح و نظر قرار گرفته است.
| وزن | 480 گرم |
|---|---|
| نویسنده | |
| مترجم | |
| ناشر | |
| موضوع | |
| قطع کتاب | |
| نوبت چاپ |
پنجم |
| سال انتشار |
1389 |
| تعداد صفحه |
256 |
| جلد کتاب |
شومیز |
| زبان کتاب |
فارسی |
برای ثبت نقد و بررسی وارد حساب کاربری خود شوید.
- 178599
بریده هایی از کتاب فهم فلسفه 3 (اندیشه معاصر)
اگر کتاب "فهم فلسفه 3 (اندیشه معاصر) " را مطالعه کرده اید، بریده هایی از متن آن را با دیگران به اشتراک بگذارید!
متن ارسال بعد از بررسی تایید و منتشر خواهد شد.
برای ارسال بریده کتاب، ابتدا وارد حساب کاربری خود شوید.
با ارسال بریده کتاب، سکه دریافت کنید!

دیدگاهها
پاکسازی فیلترهیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.