این کالا را با دوستان خود به اشتراک بگذارید


تاملاتی در باب تاملات دکارت
تاملاتی در باب تاملات دکارت
65,000 تومان
| نویسنده | |
|---|---|
| ناشر | |
| موضوع | |
| قطع کتاب | |
| نوبت چاپ |
دوم |
| سال انتشار |
1389 |
| تعداد صفحه |
333 |
| جلد کتاب |
شومیز |
| زبان کتاب |
فارسی |
برای ثبت درخواست تامین، ابتدا وارد حساب کاربری خود شوید.
65,000 تومان
در انبار موجود نمی باشد
این کتاب در حال حاضر موجود نیست، اما می توانیم آن را با درخواست شما تامین کنیم و از طریق پیامک با خبرت کنیم!
از طریق دکمه زیر درخواست تامین فوری رو به همراه ثبت تلفن همراه انجام بده.
مشاهده QR CODE

با خرید این محصول 7 سکه معادل 1,300 تومان در باشگاه مشتریان دریافت کنید!
ارسال رایگان پستی برای سفارش های بالای 1,000,000 تومان
امکان ارسال سفارش به صورت کادوپیچ
کادوپیچ
برای اینکه سفارش رو کادوپیچ براتون ارسال کنید، باید بعد از اضافه کردن کتاب ها به سبد خرید ، وارد سبد خرید بشید و دکمه "کتاب رو براتون کادو کنیم؟" رو بزنید.
حتی میتونید در ادامه آدرس کسی رو که مایلید براش سفارش کادوپیچ شده ارسال بشه رو وارد کنید ;)
وقتی نوشته دکتر شهرآیینی را می خواندم از این که شرح روشن و زنده ای از دکارت فراهم آمده است.خوشوقت بودم و توواضع شارح و نویسنده را تحسین میکردم.ایشان بر ایننظر بود که بهتر است قبل از آن که به نقد بپردازیم به علم و فهم کافی برسیم و اگر پیش از درک و فهم فلسفه ای در صدد نقد آن برآییم،به فلسفه آسیب می رسانیم…تاملاتی در باب تاملات دکارت کتابی است که با دقت و به زبانی خوب و روان نوشته شده و اهل فلسفه ما و به خصوص دانشجویان فلسفه می توانند از آن فواد بسیار برند.
| وزن | 354 گرم |
|---|---|
| نویسنده | |
| ناشر | |
| موضوع | |
| قطع کتاب | |
| نوبت چاپ |
دوم |
| سال انتشار |
1389 |
| تعداد صفحه |
333 |
| جلد کتاب |
شومیز |
| زبان کتاب |
فارسی |
برای ثبت نقد و بررسی وارد حساب کاربری خود شوید.
- 250570
بریده هایی از کتاب تاملاتی در باب تاملات دکارت
اگر کتاب "تاملاتی در باب تاملات دکارت " را مطالعه کرده اید، بریده هایی از متن آن را با دیگران به اشتراک بگذارید!
متن ارسال بعد از بررسی تایید و منتشر خواهد شد.
برای ارسال بریده کتاب، ابتدا وارد حساب کاربری خود شوید.
با ارسال بریده کتاب، سکه دریافت کنید!

دیدگاهها
پاکسازی فیلترهیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.