کتاب نهج‌البلاغه جوانان در جلد دوم خود به سراغ مساله لاینحل یا حداقل، مساله پیچیده «سبک زندگی» رفته است تا از نگاه امام علی (ع) کیفیت و چگونگی این مهم را بررسی کند. محمدحسین دانشوند در این مجلد، همانند جلد یک، با به روزرسانی کتاب شریف نهج‌البلاغه سعی کرده تا فاصله زمانی بین این کتاب و نسل حاضر را از بین ببرد. به علاوه بهره‌گیری از عنصر داستان‌پردازی، در کنار حذف باب بندی رایج حکمت، خطبه و نامه و کنارهم چینی مطالب به صورت موضوعی فهم کتاب شریف نهج‌البلاغه را بیش از پیش افزایش داده‌است. به همه اینها ترجمه روان و حواشی بزرگان را نیز اضافه کنید تا دیگر برای مطالعه کتاب حاضر بهانه باقی نماند.

«سبک زندگی ایرانی»، « سبک زندگی اسلامی»، «سبک زندگی غربی» شما کدام یک را انتخاب می‌کنید؟ یا بهتر بگوییم توسط فضای مجازی، محیط و رسانه، حکومت یا خانواده چه سبک زندگی‌ای به ما القا شده‌است؟ شاخص انتخاب یک سبک زندگی خوب چیست؟
حتما شما هم با یک ژست فلسفی پاسخ‌های قانع کننده‌ای را در ذهن‌تان مرور می‌کنید. یا شاید هم هنوز به این سوالات فکر نکرده‌اید. حقیقت اینجاست که اگر فکری به حال خودمان نکنیم دیگران فکری به حال‌مان می‌کنند و شاید روزگارمان را بر باد دهند و اگر خودمان برنامه زندگی‌مان را چیده‌ایم با چه متر و معیاری این چیدمان قابل ارزیابی است؟ آیا ما را به سر منزل مقصود می‌رساند؟ پس حتما دریافته‌اید علم ناقص آدمی نمی‌تواند سعادت دنیوی و ابدی را به ارمغان آورد، مگر آنکه دست آدمی به آب حیات برسد. کتاب نهج‌البلاغه آن هم از نوع جوانانش دقیقا همان چشمه نوری است که پاسخ همه سوالات فوق را تقدیم می‌کند.

محمدحسین دانشوند نخست مسیر حرکت آدمی را فراروی او می‌گذارد. دانشوند با ذکر برزخ و قیامت و بهشت و جهنم و یاد مرگ این نکته را خاطر نشان می‌سازد که ما ابد در پیش داریم. سپس در فصل دوم از دو چراغ هدایت به نام معصومین و قرآن کریم یاد می‌کند.

فصل سوم از موانع سخن می‌گوید و چه مانعی بدتر از شیطان و نفس اماره. فصل چهارم کتاب که طولانی‌ترین و کاربردی‌ترین فصل کتاب است از اصول اساسی حرکت سخن می‌گوید. یکی از اصول مقایسه دنیا و آخرت است و کلام امیرالمومنین (ع) در این باره می‌فرماید: از دنیا که محلی است برای عبور شما، برای رسیدن به محل دائمی اقامت‌تان استفاده کنید. این فصل از سه اصل اساسی دیگر با عنواین «تفکر و عبرت از گذشتگان»، «ساده‌زیستی» و «استفاده از فرصت‌ها» یاد می‌کند. اما مگر همه انسان‌ها در برابر این چهار اصل یکسان هستند؟
«گمراهان دنیای زودگذر را انتخاب کردند و آخرت جاویدان را رها نمودند …
اما انسان با بصیرت کسی است که خوب گوش می‌دهد و به آنچه شنیده فکر می‌کند، به خوبی می‌بیند و لذا زاویه دید درستی پیدا کرده.»

در ادامه کتاب ذیل عنوان نقشه‌شناسی ترکیبی عملی از اخلاق فردی، اجتماعی و سیاسی ارائه می‌دهد تا با پیاده‌سازی این نقشه به گنج درونی خود که همانا سعادت دنیوی و اخروی در سایه شریعت محمدی است، برسیم.